開放式舞臺(tái)中心,懸掛藏戲鼻祖唐東杰布的唐卡畫像,演員連續(xù)跳步旋轉(zhuǎn)于臺(tái),唱響藏戲《頓月頓珠》。8月上旬雪頓節(jié)期間,拉薩羅布林卡迎來(lái)一年一度的藏戲表演。
《頓月頓珠》作為八大藏戲之一,在西藏家喻戶曉。西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所副研究員桑吉東智向中新社記者介紹,該戲講述了同父異母的兩位王子,經(jīng)歷生離死別,重逢終獲幸福的故事。其中既有宗教元素,也有神話色彩。
今年雪頓節(jié)期間羅布林卡上演藏戲。中新社記者趙朗攝
除了雪頓節(jié),望果節(jié)、藏歷新年等西藏傳統(tǒng)節(jié)日,藏戲都是必不可少的娛樂項(xiàng)目。在約600年的歷史長(zhǎng)河中,藏戲自西藏發(fā)展,遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川等藏族聚居區(qū)。
藏戲被眾多學(xué)者定義為廣場(chǎng)戲。開場(chǎng),藏戲演員們依次出場(chǎng),圍成圓圈,表演時(shí)需站到圓圈中間,完畢后回到圓圈隊(duì)伍中。盡管唱腔多樣,樂器只一鼓一鈸便可掌控全場(chǎng)。觀眾可通過面具辨別角色,如善者面具為白色,代表純潔,國(guó)王面具為紅色,代表威嚴(yán)。
“藏戲是藏族民眾日常生活中再普通不過的一種精神文化。”桑吉東智說,傳統(tǒng)八大藏戲是亮相最頻繁的劇目,一整部戲故事豐富到可連演數(shù)天。
1960年,西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)建立。由此,傳統(tǒng)藏戲從廣場(chǎng)戲向舞臺(tái)戲發(fā)展。
“后來(lái)藏戲的題材從傳統(tǒng)的宗教、神話色彩轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義,比如上世紀(jì)70年代,藏戲就移植了《紅燈記》。”桑吉東智發(fā)現(xiàn),票友們對(duì)新編藏戲看法不一,“但民間藏戲也不是一成不變的,文化總是要?jiǎng)?chuàng)新才能走下去”。
改編藏戲《圖蘭朵》劇照。 (資料圖,索朗曲珍供圖)
而今,年輕的藏戲?qū)I(yè)人士,對(duì)藏戲題材又有新嘗試。35歲的索朗曲珍是西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)的青年導(dǎo)演,作為中國(guó)戲曲學(xué)院藏戲?qū)I(yè)首批學(xué)生,她在中央戲劇學(xué)院深造,成為中國(guó)藏戲?qū)а菔飞鲜孜粦騽?dǎo)演專業(yè)碩士。
出自學(xué)院派的她創(chuàng)意大膽,將意大利著名歌劇《圖蘭朵》改編為藏戲,已在北京、上海小劇場(chǎng)公演。創(chuàng)作是以原劇為基礎(chǔ)選取片段,但索朗曲珍表示,她依然遵循了傳統(tǒng)藏戲溫巴頓(開場(chǎng)戲)—雄(正戲)—扎西介巴(吉祥祝福儀式)的框架,現(xiàn)場(chǎng)演奏仍是一鼓一鈸。
“像劇中柳兒(韃靼國(guó)王的侍女)第一次出場(chǎng),在見到卡拉夫王子后見面行禮,那一套身段動(dòng)作是傳統(tǒng)藏戲固定的舞臺(tái)調(diào)度。”但一出戲下來(lái),大量吸收借鑒了如“一桌二椅”等中國(guó)其他戲曲的表演美學(xué),又采用了藏語(yǔ)詩(shī)體的念白,背景音樂沿用交響樂。
5月25日,藏戲表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員巴桑教授學(xué)生藏戲舞姿。中新社記者趙朗攝
時(shí)下,西藏自治區(qū)群藝館開設(shè)的少兒藏戲課程受追捧。該藏戲公益培訓(xùn)班自2015年開設(shè),均由已退休的國(guó)家一級(jí)演員擔(dān)任教師,巴桑便是教師之一。她說:“目前學(xué)生都是藏族孩子,節(jié)假日時(shí)家長(zhǎng)們都喜歡送過來(lái)。”
巴桑執(zhí)教9年,這里走出了4位中國(guó)少兒戲曲最高獎(jiǎng)“小梅花”獎(jiǎng)獲得者。“我們會(huì)加大對(duì)民間藏戲隊(duì)的扶持,建立藏戲保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)。”西藏自治區(qū)群藝館(區(qū)非遺中心)工作人員格桑旺扎表示。記者發(fā)現(xiàn),網(wǎng)上搜索“西藏?cái)?shù)字文化館”,不同流派的藏戲科普完備。
連演7天,羅布林卡藏戲大演以八大藏戲之一《朗薩雯波》結(jié)束。演員謝幕,新老戲迷意猶未盡,已期待下一個(gè)雪頓節(jié)藏戲季到來(lái)。